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■花蓮師院美教系／趙士琪
那種對於「去過」的擁有感，只是侷限在那些時間，那些空間而已。
也就是說，就算是同一塊地方，不同的時間，沒去的角落，
都不是這個旅行者所擁有的。
我去過某某國家、某某城市
在日常對話中，這是一種很普通的敘述。但換個角度想，那種對於「去過」的擁有感，只是侷限在那些時間，那些空間而已。也就是說，就算是同一塊地方，不同的時間，沒去的角落，都不是這個旅行者所擁有的。於是，旅行變成了一件很個人化的事情，那些被旅遊的地方，其實都不一樣，因為，所有的時間和空間，都只是「你的」。
那，什麼是我的北京呢？
時間，九十四年七月中，炎熱的空氣令人窒息。空間，紫禁城，頤和園，長城，北大，清大，西單，秀水街，王府井大街，全聚德烤鴨。影像，大陸尋奇裡的灰矇色調，看不盡的新大樓，看不進的老胡同，永遠帶微笑的導遊，特纏人的小販們。聲音，永遠捲舌的北京話，永遠在身邊，說個不停的廣東話。味覺，每餐都有的可樂雪碧芬達。
在遊覽車上，我時而加入大夥時而觀賞風景，卻一直維持著把臉貼近玻璃窗的姿勢，好像，絕對不能遺漏任何一方風景。然後，當遊覽車在紅綠燈前停下時，一旁也停了滿座的公共汽車。一樣的高度，我望著裡面的人，或坐或站，穿著大衣，拿著大包小包。此時，裡面的某個人也這樣看我，再一起尷尬地把頭撇開。我不知道，他（她）看到這個觀光客時會想什麼；但是我已經開始幻想這個人，在這個城市裡的生活了。
北京第一天，早上是整個夏令營開幕式和北京奧委會報告，到中山公園，公園裏沒有那樣多人，反而看到一大群老年人蓄勢待發準備登山（就像陽明山花季的時候那樣的盛況），在離開中山公園的路上，我看到許多標語（往後的行程發現事實上不只中山公園有，應該是整個中國都是充斥著標語），例如說，青青草地，踐踏何忍！請節約用水！ 請節約用電！類似的宣傳標語…
之後的行程就是要去看有名的萬里長城，前一晚沒睡飽的疲累依舊在，然後在睡眼惺忪下到了八達嶺長城。上長城的時候，有一種莫名的興奮，可能是因為夢想中的長城現在就真的在我面前了，有點難以相信，爬長城的確是一件苦差事，我覺得它簡直陡的不像話，真是令人難想像當時的士兵身穿著厚厚的盔甲已是寸步難行，又如何爬上長城與敵人打仗呢？晚上請北京大學生帶我們到值得一提的「王府井大街」，它只准行人通行，就有點像台北的西門町徒步區，光在王府井上繞就得花上四十分鐘，但是會到王府井的人，大多數都以觀光客居多，不過倒讓我有意外發現，因為這裡有三家Starbucks Coffee！
第二天，參觀北京市規劃展覽館，讓人感覺相當整齊與專業。接著終於看到了有名的紫禁城故宮。進天安門廣場，遠遠可以看到那懸掛著毛澤東照片的天安門，過了天安門就算是進了紫禁城的前門，首先到端門，然後是午門，一進午門就可看見那壯觀的前三殿: 太和殿、中和殿、保和殿，紫禁城遊客數量多得令人吃驚，看到一個小朋友拿著麥當勞送的玩具車在太和殿的階梯上玩來玩去，又看到紫禁城遠方的現代化樓房，突然覺得這真是一個充滿矛盾的城市；在日新月異的變化裡，新與舊，富與窮，竟是這樣衝突劇烈地併存著。開始懷疑，這樣分割鮮明的社會要如何持續；想著，這個國家這麼大，這麼近，以為很熟悉，其實又未嘗不是全然陌生呢？當我們走在一殿與一殿之間可以感受紫禁城的偉大宏偉，但是在宮殿外卻無法感受到那種皇室的氣氛，因為遊客禁止進入殿內，我們只能在那厚厚的玻璃中，想像以前宮廷的生活。每個宮，每個殿都有許多耐人尋味的故事，只是物換星移，人們看紫禁城的態度也逐漸轉換，不管是養心殿或者是儲秀宮，或是御花園，都讓我有一種很深的感觸，我覺得現在的紫禁城好像一個空殼子，去掉這些強而有力的外表，它就什麼也沒有了，只是景物還在，但人事已非。
第三天是到北京各著名大學參觀並與當地學生交流。清華的校園比北大還大，也比較漂亮，大學裡有很多西式的建築。北大和清華是全中國最好的學校，畢業後出國留學是這兩所大學多數學生的第一選擇，據說，因為北大和清華的西校門都特別有名，所以學生們畢了業都往西方跑，姑妄言之、姑妄聽之。
最後一天到了頤和園，從東門進去，聽說東門以前只有慈禧太后和皇帝能走，現在，只要有票誰都能走。進了門先看到仁壽殿「，聽說那是以前皇帝接見大臣的殿堂，之後是「玉瀾堂」，光緒皇帝的寢宮，也是戊戌政變後被囚禁的地方。從玉瀾堂出去之後，眼前的景色真讓我嘆為觀止，昆明湖是這樣的大啊！最令人不可思議的是，昆明湖居然還是人工湖呢！頤和園的長廊也是讓人驚嘆的地方，許多遊客都坐在長廊下欣賞著長廊上一幅幅的畫，非常悠閒。走過長廊可以看見當年慈禧太后費盡重金打造的石舫，還有萬壽山的佛雲閣，可以眺望整個頤和園的風采。下了山，去了蘇州街，裡面是另外一個世界，它是仿照江南風情所建的水街，裡頭充斥的江南的小吃，還有書畫，同時它們也製造乾隆年間的古錢，讓我們彷彿置身於古代，不知今夕。
到廣州第一天先聽完民俗風情講座後就前往陳家祠堂。陳家祠在文革早期變成一家印刷廠，因此逃過大劫，成為廣州市地區保存最好的古蹟之一。步入陳家祠，真有些驚訝於喧鬧、商業化的廣州竟然還有這樣保存完好的古色古香的大宅院。陳家祠正名為陳氏書院，興建於清光緒十六年（一八九○），是當時廣東七十二縣陳姓合族宗祠。當時陳氏書院既為廣東各縣陳氏子弟來省城應（科舉）試的學習住宿場所，也是陳姓合族祭祀祖宗的宗祠。陳氏書院座北朝南，為三進院落式佈局，由九座廳堂、六個院落、十座廂房和長廊巷組成。其整體結構佈局嚴謹、虛實相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅，在建築裝飾上體現了廣東民間建築藝術的精華。引人注目的還有建築構件上的木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等的工藝裝飾圖案，它們取材廣泛，造型生動逼真，雕刻技藝十分精湛。郭沫若對陳家祠建築藝術的評價：「天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。」而我流連於簷前屋後，著迷在古色古香的傳統建築雕刻中。
接著進入革命的發源地-黃花崗之役即發生於此。來到黃花崗公園憑弔七十二烈士，穿過高大的石坊，放眼望去,正前方是七十二烈士之墓，用長方形的花崗石砌成，每一塊的上面都刻有「中國國民黨海外黨部敬獻」的字樣，墓頂為青天白日的國民黨徽。走上修長筆直的參道，在石欄環繞的墓園中，前方聳立一座碑亭，碑上鐫刻「七十二烈士之墓」七個大字，這裡便是烈士們埋骨的地方。墓後為紀功坊，全部石建，國學大師章炳麟署[締造民國七十二烈士紀功坊]篆文橫額，極為宏壯。七十二烈士懷著我死則民生，我生則民死，這種犧牲奉獻的革命精神，襯著兩旁永不凋零的長青松柏，自由浩然之氣直沖霄漢，憑弔之餘，不禁令人起了無限的敬意。
晚上夜遊珠江船慢行在平靜的珠江上，兩岸燦爛輝煌的燈火映照出好一個不夜城。迎著江面吹來溫濕的風，聽著解說員對廣州變化的動人介紹，很是愜意。
後來的行程有黃埔軍校、虎門砲台、林則徐銷煙紀念館和錦繡中華，值得一提的錦繡中華風景區也就是中國的縮小版，就像台灣龍潭的小人國，入口處就是鼎鼎有名的九龍壁〈北京故宮〉。然後沿途中國各省的景點都有，最特別的是萬里長城-天下第一山海關，天下第一雄關嘉峪關。不過在看到縮小的野長城那種感覺就好像自己也活在春秋戰國時代，難忘值得。黃山-是作畫的天堂，雖然沒去過也感受到了大自然神奇的地方。北京故宮、頤和園與承德避暑山莊，各有特色，尤其是才剛遊覽過的故宮和頤和園，更覺得有趣。西藏拉薩的布達拉宮，那肯定是藏傳佛教徒一生中一定要去的地方，看到縮小後的宮殿也不禁想像真實情景會有多壯觀。不知不覺遊覽了兩三個小時，接著我們就從中國民俗文化村的表演看起，下午兩點準時開始的大型表演–一代天驕，這是述說成吉思汗的故事，全程在廣大的跑馬場上真人真馬演出，馬術的精準和沙漠民族的狂野是一齣相當精采的戲劇，但唯一的缺點就是馬味重了點，還有音響聲音大得嚇人，看完後，耳朵還轟轟作響，連帶使我的頭有些發疼。趁著上車前的空檔繞了一下錦繡中華景區，按照簡介的說法，『錦繡中華景區濃縮了中國五千年歷史文化和全國各地的風景名勝，是一座反映中國歷史、文化、古代建築和民族風情的最豐富、最生動、最全面的實景微縮景區。』而實際上，是在廣大的園區裡擺著縮小的模型雕塑，以及少數民族的多元化表演。
旅行之所以精彩及有趣，有時不一定是因為勝讀萬卷書的收穫，反而是對於自己樣貌與細節的反照。而這一次，我似乎又更了解自己的個性了，行程中無時無刻的擔心護照、台胞證、錢包和相機的安全，不管走到哪裡，總是不停地檢查；即使已經把它們放在很安全的口袋裡了，還是令我緊張不已，到後來，自己也覺得很煩，可是卻無法抑制，還是要這樣做。說給別人聽，大家都笑，也許因為旅遊歷練不夠，造成我缺乏自信，今後應該在這方面加強
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